社会秩序的稳定，主要指社会治安环境有序，法制得到遵守，人民安居乐业，社会风气正常。然而，邪教组织却对正常的社会秩序造成巨大的冲击与危害。主要表现在以下几个方面：

　　一、破坏社会治安

　　社会治安的状况是社会稳定的晴雨表，直接关系到人民群众的日常工作、学习和生活，关系到人们的生命财产安全。邪教的邪恶本性注定了邪教必然要破坏社会治安。最具现实危害性和危险性的，是邪教用极端的手段与现实社会相对抗，进行邪教恐怖活动。一方面，邪教组织为达目的，不惜以教徒的生命作为政治赌注，诱导信徒自杀或制造绑架、暗杀、投毒、爆炸等恐怖事件，以反社会、反人类的疯狂行为震惊世界。在国外，邪教的这类疯狂之举已经屡见不鲜。据不完全统计，近年世界各地邪教组织杀人或自杀在10—1000人之间的恶性案件已超过27起。在我国，邪教恐怖活动时有发生。据不完全统计，“法L功”制造了多起自焚事件，因修炼致死超过1700多人。2003年5月25日至6月27日，浙江省苍南县龙港镇连续发生罕见的投毒杀人案，导致17人死亡。这起系列命案的制造者陈福兆是一名“法L功”痴迷者，指引他一而再、再而三投毒杀人的是“李洪志师父点化”他的所谓“反修”：通过“杀生”来“提高自己的功力，达到修炼的最高境界。”为了扩充队伍发展组织，一些邪教组织成立了破坏行动小组，打击异己，残害人命，进行系列的刑事犯罪活动。另一方面，邪教组织也以恐怖手段控制教徒。如“全能神”规定：信徒一旦入教，就永远不准退出。在教内还必须虔诚，三心二意者要遭受神的惩罚，包括断手脚、割耳鼻、坐地牢、绞杀、毒杀等，把“东方闪电”办成了一所人间地狱。2014年5月28日，山东招远张帆等5人为宣扬邪教“全能神”，在麦当劳向就餐者吴硕艳要电话。遭拒后，他们自称“她的衣服里有风，是恶灵”“她在吸取我的生命”，用拖把狂殴吴硕艳，用脚跟猛跺其头部，称“就是要打死！”，吴硕艳就这样被邪教徒活活打死。

　　二、挑战法律，破坏公共秩序

　　依法治国，建设法制国家，是维护社会政治稳定、实现国家长治久安的根本保证。从世界范围看，受到法律保护的宗教和宗教组织，都必须自觉尊重并维护社会的基本道德秩序和法律秩序。这是现代社会法治的要求。邪教不同，出于他们不可告人的目的，不仅不依法设立，而且诋毁政府、法律秩序的作用，处处煽动闹事。如“法L功”头目李洪志宣称：“现在社会问题层出不穷，哪个政府也解决不了。民族问题，国家与国家的问题，民族之间的矛盾，许许多多社会犯罪各方面的原因，哪个政府都头疼，谁也解决不了。”他极力否定法制在保障公民权利、维护社会稳定等方面的作用，“人类制定的法律就是在机械地限制人，封闭人，……人都像动物一样被管着，没有出路了，谁也想不出办法了。”其他邪教在宣扬自己无所不能时，也都宣扬“法律无用论”，以破坏国家法制，动摇社会稳定的基础。

邪教破坏国家法律法规的实施。邪教残害人的生命，破坏社会安定，本身就是对国家法律法规的一种挑战。邪教还往往利用社会热点问题，借机鼓动信徒抗拒国家法律、法令、政策的实施，如集体抗交公粮、暴力抵抗政法机关执行公务、干扰基层政权依法行政等，社会危害更加明显直接。事实上，哪里有邪教组织存在，哪里就有吸毒、淫乱、暴力、欺诈等犯罪活动。更为恶劣的是，邪教进行破坏活动的手法不断翻新。

2002年6月23日，“法L功”邪教组织为宣传其歪理邪说，居然公开攻击我民用通讯卫星——鑫诺卫星，造成我国部分地区电视信号被覆盖，开创了搞信息恐怖活动的先例。近年来“法L功”邪教组织还多次搞电视广播插播，严重干扰我正常的工作和生活秩序，公然践踏了国际公约和民用通信准则。

　　三、邪教毒化社会风气

社会风气是指某一时间社会中大多数人的行为习惯和偏好。良好的社会风气，本身是一种深厚的社会凝聚力。人们精神振奋，道德高尚，积极向上，追求崇高的目标，全社会形成敬老爱幼、助人为乐、安定团结的良性状态。恰恰相反，邪教鼓吹的歪理邪说，使人们消极悲观，道德败坏，动摇人们对社会发展进步的信心，危及社会的稳定。一些邪教教主打着宗教旗号，以救世主名义不仅骗取钱财，而且奸污妇女。“门徒会”头目以传教为名进行淫乱活动，说“与信神的人结婚能避灾避难”，发生性关系是“转经”、“转灵气”。

“主神教”教主刘家国骗得了大量钱财，仅在湖南一省，被他以“蒙召”为名奸污的妇女、幼女多达27人，最小的才13岁。

　　四、干涉婚姻，破坏家庭

　　邪教组织否定家庭，扰乱家庭生活。家庭是社会的细胞。家庭的祥和与否不仅影响家庭成员、邻里、单位和社区，而且还会影响社会的稳定与发展。任何家庭成员横遭不幸都将给这个家庭以毁灭性打击。但在邪教看来，教主比丈夫或妻子更重要，教派比家庭更重要。因此，要离开家庭，抛弃丈夫或妻子、孩子离家出走。“统一教”要求信徒必须离开自己的父母。“世界以利亚福音宣教会”要求全家加入该邪教。唆使教徒与不肯加入该邪教的丈夫或妻子离婚，致使多少好端端的家庭被拆散。李洪志及“法L功”组织的核心人物，靠盘剥练功者的血汗钱，聚敛巨额财富，而因痴迷“法L功”自焚、自杀、自残、杀人者就达数千人，事实上，这也就毁灭了数千个家庭。据调查，教徒因参与“主神教”祷告活动或骗钱、骗粮而引起家庭纠纷的事时有发生，如仅在湖南，夫妻打架受伤的达200多人次，其中重伤12人，轻伤34人，夫妻离婚16人。

　　五、冲击人际关系

　　门徒会提出要打倒“东方风俗”，建立“主”内的人际关系。把不信其邪说的群众称为外帮人，要求信徒“与外帮人不结亲、不往来、不帮工”。“法L功”要求，要练功就必须抛弃伦理情，丢掉平常心，置父母、夫妻、子女于不顾，放弃对社会、家庭、他人应尽的义务。受“法L功”毒害，许多习练者成了社会的“边缘人”，在家中无法与家庭其他成员和睦相处，在单位和社会难与他人沟通，他们为消“业力”与社会脱节，对社会的理解和信任大幅度递减。邪教组织扯断了社会生活中的人际关系“网结”，使正常的人际关系陷入瘫痪，人们的相互信任度降到了冰点。原本是正常的人一旦陷入邪教组织，就会变得异常冷漠，视家人、亲戚、朋友为路人，旁人对他们也“敬而远之”。

　　总之，邪教是人类社会的一大公害。在当代社会中，邪教如同“瘟疫”，在各国滋生，并逐渐呈国际化趋势向世界蔓延。从乌干达邪教几百人的“集体自焚”，到我国“法L功”信徒在天安门广场自焚，都表明邪教给社会造成的危害是灾难性的，邪教直接危害国家和人民的利益，形成了对社会政治稳定的严重威胁。善良的人们，只有擦亮眼睛，与邪教作坚决的斗争，维护社会政治稳定，才能共享光明的未来。